"By any means necessary"

Profeti dërgoi një ushtri për të luftuar jobesimtarët dhe për të sprapsur paturpësinë e tyre. Ai zgjodhi një të ri nga Hudhejli dhe e emëroi komandant të ushtrisë dhe kryetar të kalorësisë. Mbështetja e një ushtrie është padyshim udhëheqësi që komandon: një popull pa udhëheqës është një trup pa kokë. Nëse jeni (shpirtërisht) të vdekur dhe të rrënuar, kjo është sepse e keni braktisur udhëheqësin. Përmes përtacisë, lakmisë dhe egoizmit, ju u rebeluat dhe e bëtë veten kokë. Ju jeni si kafsha që braktis ngarkesën e saj; ajo ikën në male.                            Zotëria i tij vrapon pas tij, duke bërtitur: “O budalla! Ujqërit janë kudo, duke kërkuar një gomar! Nëse zhdukesh nga sytë e mi tani, ujku i fuqishëm do të vijë drejt teje nga çdo drejtim; Ai do t’i përtypë kockat e tua si sheqer, kështu që nuk do ta shohësh më kurrë dritën e ditës. Edhe nëse kjo nuk supozohet, do të mbetesh prapë pa ushqim; përfundimisht, zjarr...

Në hadithe transmetohet se Zoti, Më i Larti, i krijoi qeniet e kësaj bote në tre lloje. Ai krijoi një kategori tërësisht të bazuar në arsye, dije dhe bujari; kjo është engjëlli; nuk di asgjë tjetër përveçse të bëjë sexhde në adhurim. Në natyrën e tij origjinale, nuk ekziston as epshi dhe as sensualiteti; është Dritë absolute dhe jeton nga dashuria tij për Zotin. Një kategori tjetër është e zhveshur nga dija, si kafsha që ushqehet duke ngrënë ushqim. Nuk sheh gjë tjetër veçse stallën dhe sanën; është injorante si për fatkeqësinë ashtu edhe për lumturinë. Kategoria e tretë është Ademi dhe njeriu; njëra gjysmë është engjëllore, dhe gjysma tjetër si gomar. Gjysma gomar, në të vërtetë, anon nga ajo që është e ulët; gjysma tjetër anon nga ajo që është racionale. Këto dy kategori (engjëjt dhe kafshët) janë jashtë luftimeve dhe betejave, ndërsa njeriu është i angazhuar në luftime të ashpra me dy kundërshtarë. Për më tepër, kjo racë njerëzish, përmes vështirësive, është ndarë: të gjithë kanë nj...

BIA (Agence de renseignement de sécurité) Belgrade, septembre 2003   2. Caractéristiques des activités de l'ANA   Dans le but de devenir l'organisation faîtière de tous les groupes terroristes et séparatistes albanais de la région, l'ANA a intensifié ses activités armées en 2003, qui ont été largement couvertes par les médias. L'organisation a été fondée à la fin de 1999, mais elle s'est fait davantage remarquer au cours du second semestre de 2001. Au cours du désarmement de l'Armée de libération nationale (NLA) en ARYM, dont les membres comprenaient également d'anciens membres de l'UCK et du LAPMB, le processus de désarmement a été compromis dès le début par un transfert massif des membres de cette organisation vers les rangs de l'ANA nouvellement fondée, sans aucune procédure administrative, par un simple changement d'insigne sur l'uniforme. De cette manière, les terroristes albanais ont poursuivi leurs activités sans risque de sanctions de...

Një  nga dëshmitë e mëdha historike që duhet të dini: ajo e një industrialisti çifuto-amerikan i cili mbajti një fjalim historik mbi rolin e Sionistëve pas skenave të dy Luftërave Botërore. Një dëshmitar i privilegjuar, një dokument tronditës. "Këtu në Shtetet e Bashkuara, sionistët dhe bashkëfetarët e tyre ushtrojnë kontroll të plotë mbi qeverinë tonë. Për shumë arsye, shumë komplekse dhe të shumta për t'u diskutuar tani, sionistët dhe bashkëfetarët e tyre sundojnë SHBA-në si monarkë të vërtetë." Benjamin H. Freedman.  Benjamin H. Freedman ishte një nga figurat më të habitshme dhe intriguese të shekullit të njëzetë. Ai u nda nga sionizmi ndërkombëtar në fund të Luftës së Dytë Botërore, pastaj e kaloi pjesën tjetër të jetës së tij duke ekspozuar faktet e ndikimit sionist në Amerikë; duke shpenzuar mbi 2.5 milionë dollarë nga paratë e tij për ta bërë këtë. I lindur në vitin 1890, Z. Freedman ishte një biznesmen i suksesshëm hebre nga Nju Jorku. Gjatë karrierës së tij të sh...

Envisageons en premier lieu la non croyance dans l'existence de Dieu: s’il n’y a pas de Dieu et si le monde est apparu de lui-même, cela signifie qu’il est apparu par hasard. Si nous considérons la nature du « hasard » en soi, nous observons qu’il qualifie toujours un évènement qui n’a pas de  cause préconçue. Dans tous les cas, on ne peut l’associer à un évènement planifié. Encore une fois, s’il n’y a pas de planification d’un évènement, il ne peut y avoir de but, car tout ce qui a un but est planifié, que la planification soit consciente (c’est-à-dire, basée sur l’appréciation intellectuelle) ou seulement instinctive. Pour résumer le propos, si le monde est apparu par hasard, c’est un monde aveugle et dépourvu de loi.  En effet, le mot « hasard » lui-même, implique l’absence de loi.  Alors, si le monde est dénué de loi dans sa constitution inhérente et si tout ce qui en est né est aussi dans sa nature dénué de loi, cela implique que la formulation de toute loi par ...

Je cherche refuge auprès de DIEU contre Satan le maudit. Au nom de DIEU, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dans la sourate 2 du Coran, DIEU dit qu'il a ordonné aux anges, après la création d'Adam, de se prosterner devant lui et qu'ils ont tous obéi, à l'exception d'Iblis. Si nous nous basons uniquement sur ce verset, nous arrivons à la conclusion logique qu'Iblis est un ange. Mais en poursuivant la récitation du Coran, nous apprenons que les Anges ne désobéissent jamais - ils n'ont pas de libre arbitre. Puis, en continuant à réciter le Coran, nous apprenons dans la sourate 18 qu'Iblis est un Djinn. C'est ainsi que DIEU enseigne la méthodologie d'étude du Saint Coran à travers sa récitation - qui comporte également une méthodologie de récitation du Coran lui-même. Le Coran n'est pas étudié par chapitre mais par sujet. Dans la sourate 56, DIEU jure par la position des étoiles dans le ciel. Pour être guidé par les étoiles, nous devo...

We live in an era where anyone who mentions the family of the Messenger of Allah (prayer and peace of Allah be upon him) is immediately and crudely equated with either a Shiite or a Sufi. This confusion stems from profound ignorance, and it is imperative that the community wake up and free itself from this myth. Indeed, loving the family of the Prophet (prayer and peace of Allah be upon him) is an obligation for everyone who believes in Allah as Lord and Islam as a religion. This love is neither optional nor a mere sign of sympathy. On the contrary, it is an integral part of faith and constitutes a sincere expression of your attachment to the Messenger of Allah (prayer and peace of Allah be upon him). He himself affirmed this in these words: "Love my family for the love of me." Affection for the family of the Prophet (prayer and peace of Allah be upon him) is not supererogatory, but constitutes a foundation of faith. In this regard, it is reported from Abu Sa'id Al-Khudri...

A gardener, looking into his orchard, saw three men appearing to be thieves: A jurist, a sharif and a Sufi; each of them a brazen, insolent and treacherous rascal. He said: "I have a hundred arguments against these people, but they are united, and a united company is a source of strength. 2170 "I cannot stand up to three people on my own, so I will first separate them from each other. "I will isolate each of them from the others, and when each is alone, I will beat him." He used a ruse and sent the Sufi away, in order to poison the minds of his friends against him. He said to the Sufi: "Go home and bring back a carpet for your companions." As soon as the Sufi had left, he said in secret to the two friends: "You are a jurist, and this one a famous sharif. "It is by your legal decision that we eat bread; it is by the wings of your knowledge that we fly. "And this other is our prince and ruler: he is a sayyid, he is from the House of Mustafâ. ...

After the irreparable carnage caused by the vizier's misfortunes,  740 Another king, from the lineage of this Jew, set out to destroy the people of Jesus.  If you want to know about this second outburst of violence, read the Qur'ân verse: "By the sky adorned with constellations" 14.  This second king put his foot down on the evil path inaugurated by the previous king. Whoever establishes an evil way, towards him, at any hour, goes the curse.  The righteous are gone, and their ways remain; but of the vile men remain only injustice and execration.  Until the Resurrection, the face of every congener of the wicked who comes into existence is turned towards this one (who belongs to his own species).  Vein by vein, this sweet and bitter water flows into the creatures, until the trumpet (of Resurrection) sounds.  For the righteous is the inheritance of sweet water. What is this inheritance? “We have given the Book as an inheritance to those of Our servants wh...